「今」の時代を後でわかるように記録する
公開日：
:
最終更新日：2016/09/21
et cetera-life
> 街のショーウインドーの品物を歴史博物館の陳列品と同列に見るのである。
> 今（こん）和次郎
（折々のことば 選・鷲田清一）
関東大震災から後の復興時のヒトビトの様子を記録されていたというのは、とてもありがたい話。
建物までは記録に残しても、
人の姿は「当たり前」なので流れて消えていく。
覚えているつもりで、いつごろまでどうだったかなんて、全く覚えていない。
覚えていても、それは証拠がない。
まるでほかの国から来たような、ほかの星から来たような
そんな思いで観察して記録に残すことが大切。
考古学とか、時代考証というのは、こんな面倒なことを楽し気にやる人のおかげでできる。
「当たり前」は目に入らないから、関心が向かないんだよなあ。
街の建物が建て替わって、前どんな建物だったのか、思い出せないように。
Follow me!
関連記事
-
-
家族といえども自分以外の人を心配し続けるのは・・・
家族といえども自分以外の人を心配し続けるのは、本当の自分を生きることに責任を取らない言い訳であり、自
-
-
「学び」を呼吸と同じように無意識にできるようになるために・・・
同じ勉強をしていて差がつく｢本質的な理由｣http://toyokeizai.net/article
-
-
読んでみよう、納得と言わせる文章講座に行ってきました
『新聞記者が教える！記事の書き方＆レイアウト講座』に参加してきました。 日時：2017年12月7
-
-
家族を愛するということ
> お父さん、お金持って帰ってくるだけやないの > 井村雅代 （折々のことば 選・鷲田清一）
-
-
「では子どもたちは「読めて」いるのか？」
AI研究者が問う ロボットは文章を読めない では子どもたちは「読めて」いるのか？http://byl
-
-
学問になる前の感受性
リンク先の記事を是非読んでほしい。 爆笑問題・太田、障害者施設殺傷事件の犯人「意思疎通でき
-
-
話が続くような終わり方で話す？
> あのまだるっこいような、圭角（けいかく）のとれた関西弁は、「論争」や「処断」の言葉ではなく、「話
-
-
「ロボットの設計は、そのお手本としての人間が十分にわかっていなければできるものではありません。」
（こころの水鏡）ロボット、作る人間を映す 興福寺貫首・多川俊映 より 孫引きになりますが、この
-
-
ロボット教室の生徒諸君 その4
こんな世界もあるぞ。 Siriを物理化したロボット動画に、技術者の愛を見た http://w
-
-
学校で、書類を増やすより、授業内容をワクワクしながら変えていくには
> 今の改革は大学にアリバイづくりの大量の文書作成を促すだけで、肝心の授業内容はあまり改善されていな
PREV :
自分は何に共鳴してその仕事をしたいのだろうか
NEXT :
アラカルト
